Julio 11 2009
Vivir es un asunto urgente
Un libro que nos enseña a combatir y gestionar el estrés de la única forma posible: enfrentarse a nosotros mismos; a los miedos, a lo desconocido y asumir el riesgo como algo positivo.
El estrés es una fuerza que se pone en marcha ante cualquier peligro, amenaza física o situación de incertidumbre. Es necesario porque si no nos quedaríamos paralizados. Pero hay que aprender a gestionarlo.
Existen dos tipos de estrés: el positivo o eustrés y el negativo o distrés. El eustrés es el primero que aparece. El eustrés genera adrenalina y noradrenalina, que mantienen nuestro interés y sensación de vitalidad. También dopamina, que evita distracciones y proporciona sensación de placer. Y serotonina que aporta confianza y nos ayuda a sentirnos tranquilos. Sin embargo, si permanecemos más de 90 minutos en este estado, aparece el distrés. Segregamos cortisol y nos sentimos agotados e irritados y perdemos la concentración y la memoria. El miedo y la desesperanza sustituyen a la confianza y la ilusión. En este estado nuestra capacidad para aguantar el dolor disminuye.
En el libro se explica cómo hacer frente al distrés. El ejercicio físico, el humor y la interacción social liberan hormonas, como la oxitocina y la beta endorfina, que reducen los niveles de cortisol en la sangre.
El autor se refiere a otros temas cercanos, como la falta de tiempo que, según Mario Alonso Puig, tiene su origen en no saber decir “no”, no establecer un orden de prioridades dejando que otros decidan por nosotros, no dar la cara por nuestros valores o no hablar con honestidad de nuestro sentir.
Algo que me ha llamado la atención es que la depresión estacional, provocada por la falta de luz solar, existe y tiene su explicación. Se debe a la falta de producción de serotonina, una hormona fundamental en los estados de ánimo.
El libro termina con la fábula del Señor de las Tinieblas, que quería matar al Amor, que aparecía disfrazado de sonrisa, de mano amiga, de consuelo…Ni el Odio, ni la Pereza, ni la Desesperanza, ni la Rutina consiguieron acabar con él. Sólo el Miedo puede vencer al Amor.
Algunas frases para reflexionar:
“El único fracaso es la incapacidad de aprender de las caídas”.
“Si habláramos a los demás como nos hablamos a nosotros mismos probablemente no tendríamos ni un amigo”.
“Lo que hace que una persona cambie no es lo que le decimos sino lo que ella descubre…Las personas sólo cambiamos de verdad cuando nos damos cuenta de las consecuencias de no hacerlo”.
“Hay tres sencillas frases que abren muchas puertas: por favor, gracias y lo siento”.
“Para mí el término zona de confort está mal empleado, porque en realidad no es más que el status quo; el como yo me he acostumbrado a vivir… y salir de ese status quo genera tanto miedo que preferimos lo malo conocido a lo bueno por conocer.”
“Como decía Einstein, si queremos obtener distintas respuestas tendremos que hacernos distintas preguntas”.
Mayo 24 2009
EL CAPITALISMO FUNERAL. LA CRISIS O LA TERCERA GUERRA MUNDIAL
¿Crisis financiera o cambio de época? ¿Crisis económica o cambio de sistema, desde la economía del dolor a la economía del “amor”?
Nadie quería que llegara a convertirse en realidad, pero todos estaban esperando que ocurriera. Pocas épocas en la historia han gozado de tanto desprestigio como esta. La pérdida del valor del esfuerzo, el deterioro de la educación, la corrupción de los políticos, los deportistas y los banqueros, la trivialización de la moral, el aumento de la injusticia y la desigualdad, el menosprecio de los maestros y la insatisfacción laboral, la congelación salarial y la superexplotación de los más débiles, la destrucción del planeta, el camelo del arte, el regular apaleamiento de las focas…
Ahora, por fin, ha sobrevenido un fenómeno colosal que ha frenado esta deriva: la crisis. La llamada en un principio crisis financiera significa, en rigor, el derrumbe de un tiempo entero, el ocaso de una cultura y acaso de un sistema que ha alcanzado el cenit de su depravación. La crisis, en suma, no significaría otra cosa que el sonoro final de una era y el comienzo, previsiblemente, de otra etapa, quizás mejor, en la historia de la Humanidad.
Mayo 18 2009
Menos partidos y más ciudadanos para la nueva sociedad del debate
Democracia Secuestrada - Francisco Rubiales MorenoISBN: 84-96416-33-X
http://www.editorialalmuzara.com/editorial.php?idioma=1&libro=264
-¿Por qué decidió escribir este libro?
-Llevo mucho tiempo investigando sobre dos temas que me apasionan: la libertad y la democracia. Dentro de este análisis descubrí no sólo que la sociedad está enferma y cuáles son los defectos de nuestro sistema de libertad y democracia, sino también quise buscar soluciones.
-Desde que se enfrentó a esa primera página en blanco hasta que escribió la última línea, ¿cambió algo dentro de usted?
-Es muy interesante esta pregunta. Desde Séneca hasta Plinio cualquiera que entra en un proceso creativo sufre las consecuencias de ese mismo proceso. Pienso que uno siempre cambia. ¿Cuál ha sido mi cambio? A medida que iba avanzando en el análisis me quedé impresionado de la barbaridad, locura y aberración a la que han llegado los partidos políticos. Este ha sido mi primer gran descubrimiento tras un proceso totalmente racional y de análisis. Los partidos políticos se han infiltrado en la sociedad hasta lugares prohibidos por la propia democracia: asociaciones de vecinos, consumidores, etc. Han monopolizado por completo la política y eso no es bueno. Porque si no existe la sociedad civil lo que hay es una especie de dictadura camuflada, que creo que es lo que está ocurriendo en nuestra democracia. El segundo descubrimiento es que los ciudadanos han desaparecido o son una especie en extinción porque han sido expulsados de la política y además exterminados como si fuesen linces.
-¿Qué representa el ciudadano en una democracia?
-Un ciudadano en el sentido griego de la palabra, es una persona responsable, participativa, con sentido del autogobierno, con capacidad para pensar en el bien común, con capacidad de vivir en el diálogo permanente y la búsqueda de soluciones. Hoy por hoy, el gran depredador del ciudadano es el político profesional que es el que ha asumido el control y monopolio de la política y la gestión pública, cometiendo el mayor error que se puede cometer: expulsar a lo mejor que había sobre la tierra, al ciudadano responsable, que es el que debería de estar presente en la gestión del planeta.
-Si el ciudadano ha sido expulsado de la política y el monopolio lo tienen los partidos políticos, dígame cómo recuperar el control…
-Éste no es un libro de lamentos sino de soluciones. Y precisamente planteo dos soluciones para este problema. Una es fabricar ciudadanos de nuevo, y la segunda es utilizar el debate como arma, como esencia, como método de vida política y ciudadana. Si tú planteas el debate dentro de una empresa, te aseguro que funciona, yo lo he experimentado. He comprobado que cuando la gente debate seriamente, con libertad, con orden y dentro de la búsqueda de soluciones, se producen las sinergias, una fuerza increíble que llega a cohesionar. La gente se vuelve más feliz, más productiva, se genera innovación. Pues lo mismo que funciona en esto funciona en la sociedad.
-Entonces, ¿por qué se nos plantea el debate como algo que disocia, separa y sobre todo, se teme?
-Te voy a decir algo bastante duro. Creo que hemos diseñado un mundo -será el tema de mi próximo libro-, que tiene la mala leche de extraer de los humanos lo peor que tienen. Mira por ejemplo el concepto de justicia. Está basada sólo en la sospecha, represión y castigo del delito. Imagínate que en un momento determinado de la historia en vez de alimentar esta línea se hubiese abierto el camino de premiar la virtud, el bien. ¿Cómo sería nuestra sociedad? La justicia sólo castiga a quien comete errores. Reprime el mal, no potencia la bondad, la entrega o el bien. Otra cuestión equivocada es cuando se dice que la esencia de la democracia es el voto, cuando cada vez que se vota surge una mayor separación y doble derrota del que no consigue ganar. Una porque pierde y la otra porque queda condenado al silencio. Insisto en que una democracia no debe de estar basada en el voto sino en el discernimiento, la búsqueda del bien común, el debate como en las Asambleas de Atenas en los tiempos de Pericles. Allí sólo se votaba en momentos muy críticos, el resto de la vida política se solucionaba a base de debates. Frente a esto puede decirse: ¡claro, allí podía hacerse porque eran cientos de personas pero ahora somos millones…! Ese argumento tampoco vale, ya que a través de Internet y las nuevas tecnologías podemos convertir el mundo en una gran asamblea. Si a los partidos les interesase realmente conocer lo que la gente piensa se pondría en marcha un sistema informático muy similar al de la declaración de la renta, que sí funciona porque les interesa cobrar impuestos. Pero la verdad es que no les atrae lo más mínimo porque si los políticos profesionales dan pie a que los ciudadanos participen, ellos perderían el poder, el control y por lo tanto los privilegios.
-¿Cómo podría la sociedad civil descubrir el auténtico poder que tiene en sus manos?
-En el siglo XVIII tiene lugar la Revolución Francesa, nacen los ciudadanos, la democracia y cambia el mundo. Se crea el Estado y también una serie de normas y sistemas de control de los cuales hoy no queda en pie ninguno. Se estableció la separación de poderes: legislativo, ejecutivo y judicial para que mutuamente se vigilasen y no interfirieran entre sí. Hoy los partidos políticos con la mayor desfachatez del mundo y sin esconderse, nombran jueces y discuten sobre esos nombramientos, o sobre quién va a presidir el Tribunal Supremo o el Consejo General del Poder Judicial. “Yo tengo cinco, tú cuatro, yo tres…” ¡Pero si esto está prohibido por la reglas del juego! Lo mismo ha pasado con la prensa. La prensa libre ha sido creada para que vigilase al Estado y por tanto está obligada a generar opinión, investigar y aportar al ciudadano información veraz. ¿Dónde está hoy la prensa libre? Tal grupo de comunicación pertenece al PSOE, el otro al PP… ¿Dónde hemos llegado? Un periodista que toma partido, deja de ser periodista. Te digo esto para que veas hasta qué punto los partidos en vez de generar participación, lo que han hecho es expulsar al ciudadano de la política y llamarle cada cuatro años para votar. Pero yo creo que los ciudadanos -por lo menos una parte-, empiezan a querer salir de este “secuestro”. Hay una fuerza desconocida que le impulsa a hacerlo por encima de cobardías, dudas o fracasos. Ahora bien, hasta que lo consiga va a tener que pasar por muchos peligros y desiertos porque hay mucha alimaña dispuesta a defender sus privilegios y sus poderes, a costa de lo que sea. El protagonismo debe de volver al ciudadano.
-¿Cómo articular ese poder?
-En una democracia sólo se hace camino al andar. La guerra que ya ha comenzado, se está librando desde distintos frentes. Si echamos una ojeada veremos muestras del espíritu libre, del altruismo, del ejercicio de la libertad sin importar las consecuencias que ello pueda tener. Hay núcleos de debate serio, hay movimientos internacionales de protesta que están luchando a nivel internacional. Hay muchas formas de actuar. Yo escribiendo un libro, tú con lo que estás haciendo en este momento, propagando ideas, generando debates, debemos de volver a tomar el timón.
-¿Dónde está la utopía y la rebeldía en la sociedad actual?
-Muy vivas. En la historia de la humanidad la rebeldía sube o baja como un termómetro. Cuando suben la rebeldía y la utopía la sociedad avanza y cuando desciende, retrocede. Ésta es la madre de la historia. Alimentar ambas es el camino. El otro día en una conferencia cuando comenté una idea me dijeron unos muchachos: “¡Pero si eso es una utopía!”. Y me sorprendió que me lo dijesen como algo negativo cuando el avance de la humanidad ha estado de la mano de los utópicos. ¡Dime que soy un utópico! ¡No hay nada más grande que eso! El ciudadano debería de reaccionar ante cosas con las que no está de acuerdo y no conformarse. Por ejemplo, no deberían de soportar y quedarse en casa tan tranquilos, cuando uno pone la tele y aparecen valores que no deseamos. ¿Dónde están esos valores que mueven a la sociedad? Yo estaría dispuesto a salir a la calle a protestar, aunque la gente piense que es reaccionario. Creo que habría que defender la utopía, los valores, la virtud… y esto no tiene por qué ser retrógrado.
-¿Qué opinión tiene del periodismo que se está desarrollando en la red?
-Los medios de comunicación tradicionales se han mercantilizado. Se han vendido al poder que es quien les pone publicidad, les proporciona influencias; los partidos necesitan del apoyo de la prensa para hacer llegar sus mensajes y además la prensa puede cambiar la orientación del voto. Sin duda ha tenido lugar un gran pacto en el que el perdedor de nuevo es el ciudadano. Y la prensa, que era una emanación de la ciudadanía democrática, desgraciadamente ha pactado con los propios poderes a los que tenía que vigilar. Esto que te comento no es una opinión, es algo demostrable. Hay que volver a tomar el timón de la situación y volver a defender valores que no pueden ser abandonados como la independencia, la objetividad y sobre todo, el servicio a la ciudadanía que es el entorno donde nace el periodismo democrático moderno. Hoy las redacciones han perdido el poder y se les ha trasladado a aquellos que contratan la publicidad, a la empresa, al mercado. Internet en este sentido está virgen por el momento. Nadie lo ha comprado ni vendido. Lo que aquí nace está fresco. Los partidos aún no han metido sus zarpas. Cuando me preguntan sobre el tema les digo que no tengo mucha esperanza en Internet, aunque hoy por hoy la veo brillante, bella, libre e incluso estableciendo ciertas alianzas que se habían perdido con los ciudadanos. El periodismo de los bloggers, el periodismo electrónico, las revistas, quienes distribuyen la información en la red, todo ello parece conectar con el concepto de democracia original. Pero como decía, tengo pocas esperanzas porque el día que descubra el New York Times -que en cierta forma ya lo ha descubierto-, que la frescura y la renovación están aquí, intentará comprarlo. Y el dinero puede mucho.
Abril 24 2009
ECONOMIA CANALLA
Colección: PAIDOS ESTADO Y SOCIEDAD
Loretta Napoleoni. Economista y periodista
Loretta Napoleoni examina en su último libro, Economía canalla (Rogue economics en el original inglés), cómo oscuras fuerzas económicas que operan al margen de la ley (que no ilegalmente) están dando una nueva forma al mundo mientras como consumidores vivimos en una Matrix de realidad ilusoria en la que la pobreza es un fenómeno marginal y el consumismo, nuestro principal pasatiempo.
¿Qué parte de la economía es la canalla?
La economía canalla tiene su base en áreas grises del capitalismo en las que no existe ningún tipo de regulación ni económica ni financiera. En éstas tienen lugar actividades que, sin ser exactamente ilegales, sí actúan al margen de la ley, desde donde pueden hacer mucho daño al conjunto de la población y a los estados democráticos. El ejemplo más reciente lo estamos sufriendo con las consecuencias de la crisis de los créditos subprime en Estados Unidos. La realidad en este caso es que nadie violó ninguna ley o regulación porque simplemente éstas no existen. Podríamos decir que las subprime son un caso de innovación financiera. La lección que debemos aprender es que incluso la innovación ha de ser regulada para que se dirija en una dirección correcta y no acabe siendo negativa para el conjunto de la sociedad.
Las ‘subprime’ son un caso de innovación financiera. La lección que debemos aprender es que incluso la innovación ha de ser regulada para que se dirija en una dirección correcta y no acabe siendo negativa para el conjunto de la sociedad
Usted escribió el éxito de ventas Terror Inc, sobre los sistemas de financiación del terrorismo global. ¿Cuál es el vínculo entre la política estadounidense conocida como War on Terror y esa economía canalla?
Existen varios vínculos, aunque quizás el factor más directamente relacionado con la economía canalla y elemento clave de la actual crisis ha sido la especulación con el precio del petróleo que inició el atentado de las Torres Gemelas y la posterior reacción estadounidense. El barril estaba a 18 dólares antes del atentado y a 40 al iniciarse la guerra de Irak. Las posteriores subidas hasta los actuales precios han tenido como principal motor la expectativa de un importante ataque terrorista en Arabia Saudí o en cualquier otro de los países productores de la zona, ataque que nunca ha llegado a producirse.
Si es una cuestión de regulación, ¿por qué simplemente no se regulan esas áreas grises?
En primer lugar, porque en muchos casos se trata de fenómenos globales para los que todavía no existe ninguna especie de autoridad o gobierno mundial. Además, las transformaciones tecnológicas o económicas que impulsan ese tipo de actividades se desarrollan a una velocidad mucho más rápida que a la que son capaces de reaccionar los políticos.
En la sociedad de mercado global en la que vivimos, los consumidores, y no los gobiernos, son el elemento clave
¿Me está diciendo que los efectos perniciosos de la economía canalla no tienen remedio?
La única solución sería poner en práctica un nuevo comportamiento ético, pero no sólo por parte de los actores del capitalismo global, sino principalmente por parte de todos nosotros como consumidores. Ni los gobiernos, ni mucho menos las empresas y corporaciones van a reaccionar si no existe una presión por parte de los votantes o los clientes. En la sociedad de mercado global en la que vivimos, los consumidores, y no los gobiernos, son el elemento clave.
Creo que tampoco es muy optimista a este respecto…
Los consumidores de los países desarrollados vivimos en una especie de Matrix creada por la economía de mercado global en la que tenemos la sensación de poder comprar todo aquello que nuestros padres y abuelos ni soñaron en poder tener. En este Matrix el consumo es el principal entretenimiento y la pobreza es un fenómeno marginal. Desayunamos cada día desconociendo que existen en el mundo treinta millones de esclavos utilizados, entre otras cosas, en el cultivo del café, el chocolate o la fruta que nos estamos tomando. Como en la película, el primer paso necesario es ser conscientes de lo que ocurre y así poder tomar luego decisiones al respecto.
Desayunamos cada día desconociendo que existen en el mundo treinta millones de esclavos utilizados, entre otras cosas, en el cultivo del café, el chocolate o la fruta que nos estamos tomando
Se supone que los medios de comunicación deberían desempeñar este papel de Morfeo.
Los medios de comunicación tradicionales no son capaces de emitir el tipo de mensajes que realmente necesitamos para romper esta red de ilusiones. Y no porque estén controlados por las grandes corporaciones, sino porque ellos mismos forman parte de esa Matrix del mercado.
¿También Internet?
Internet ciertamente puede desempeñar un papel importante en este sentido al propiciar otras formas de transmisión de la información, aunque en este medio persiste el problema de la fiabilidad de las fuentes. De todas formas, considero que el solo hecho de facilitar la comparación entre diferentes informaciones ya es bastante positivo. Lo principal es que el consumidor sea hoy escéptico con todo, sean productos o noticias. Aceptar de primeras unos y otras tal como llegan es una equivocación que acabará por repercutir en todos nosotros. En última instancia, las víctimas de la economía canalla son los consumidores. Hoy sufrimos todos una enorme crisis que podríamos haber prevenido hace un año. Simplemente, no sabíamos que se estaba gestando.
Marzo 19 2009
¿Queda algún puente en euskalherria?
Marzo 13 2009
ELOGIO DE LA LENTITUD
RBA LIBROS, S.A.
ISBN: 9788478715282
http://www.notodo.com/cultura/125/elogio_de_la_lentitud_carl_honore_rba.php
Febrero 25 2009
Equilibristas
La secretaria de Organización de Eusko Alkartasuna y candidata número dos por Bizkaia, Elisa Sainz de Murieta, planteó la “necesidad” de incrementar las ayudas económicas a las familias, promover la flexibilización de la jornada laboral e incrementar la inversión en guarderías infantiles, residencias y centros de día para mayores con el objetivo de garantizar que “la conciliación de la vida laboral y familiar sea una realidad en Euskadi”.
EQUILIBRISTAS
Entre la Maternidad y la Profesión
ALIENTA
ISBN: 978-84-924-1404-8
Según una encuesta del CIS del 2006: 6 de cada 10 españolas afirman que tener un hijo es un obstáculo para su vida laboral. Será por eso que la maternidad se retrasa cada vez más y ya una de cada cinco españolas tiene su hijo después de los 35 años. De hecho, la decisión de ser madres viene motivada en muchos casos por el declinar de la fertilidad. Más aún, el 25% de las españolas asegura que no llegará a tener los hijos que desea por la dificultad de compaginar maternidad y trabajo.
Con estos datos, no cabe duda de que las mujeres piensan que la maternidad penaliza su carrera profesional y temen el impacto de la misma sobre su vida social.
Sin embargo, investigaciones recientes sostienen que ser madres origina unos cambios positivos en el cerebro necesarios para asumir esta exigente función, y que estos cambios son duraderos y podrían llegar a enriquecer todas las facetas de la vida de una mujer. No es de extrañar, las mujeres que han sido madres, saben que tener hijos les ha cambiado para siempre, les ha hecho abandonar el egocentrismo y las ha convertido en nuevas personas más maduras y completas, porque la maternidad aporta un desarrollo personal extraordinario y unos valores nuevos que pueden resultar trascendentes tanto para las empresas como para la sociedad.
Pero, aunque resulte increíble, las mujeres también sienten que es difícil ser madres sin desandar los avances conseguidos en el camino de la igualdad laboral. La sociedad actual permanece obtusamente miope hacia este crecimiento emocional y personal que experimentan las mujeres que se convierten en madres. Y en este nuevo siglo todavía no se ha conseguido una coexistencia apacible entre profesión y maternidad.
“Convertirme en madre ha sido un proceso enriquecedor que ha hecho que me plantee nuevos retos; uno de los más importantes es el de dar a conocer la experiencia de la maternidad hoy, con sus luces y sus sombras a esta sociedad que parece no querer darse por enterada de las complicadas condiciones en las que la ejercemos” dice la autora, y esta es la intención fundamental que subyace en Equilibristas.
DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER TRABAJADORA: 8 de marzo de 2009
Aunque nos pueda resultar extraño, este día sigue teniendo vigencia en el año 2009. La discriminación laboral por motivos de género se ha diluido mucho, pero según la inspección de trabajo y seguridad social el 90% de esta discriminación está relacionada con la maternidad.
La mayoría de las barreras discriminatorias son insidiosas y difícilmente reconocibles y por ello resultan más complicadas de atacar.
No sólo eso, los padres, pero sobre todo las madres tenemos un problema fundamental como refleja una reciente encuesta del CIS con unos números contundentes: uno de cada 3 españoles tiene problemas para conciliar el trabajo con el cuidado de los hijos.
Ayudar a encajar la maternidad dentro de la vida profesional de las mujeres es una asignatura pendiente que nuestra sociedad tiene todavía que resolver. Este día puede ser una buena excusa para abrir un debate sobre las dificultades que las mujeres tienen cuando intentan compaginar hijos y trabajo.
ÍNDICE
Introducción: El hilo invisible
Carta 1: Mi reloj
Carta 2: El viaje de mi sueño
Carta 3: Sensibilidad
Carta 4: La maleta
Carta 5: Recién nacidas
Carta 6: Papá
Carta 7: Master maternal
Carta 8: Esas otras madres
Carta 9: No, gracias
Carta 10: Tu tía Marta
Carta 11: Malabaristas
Carta 12: Modelos
Carta 13: Demasiado corazón
Carta 14: Mi habitación propia
Agradecimientos
Bibliografía
ENLACES RELACIONADOS:
Febrero 02 2009
Memoria de Euskadi
Ediciones Aguilar
ISBN: 978-84-03-09894-7
La recuperación de la memoria de un pueblo es un ejercicio de búsqueda que coloca a los individuos ante su verdadera naturaleza, en este caso ante una realidad que golpea y hiere. María Antonia Iglesias desde el compromiso de dar voz a todos, desde el interés por la opinión del otro, se acerca a Euskadi, territorio demonizado, y recompone treinta años de su historia, mientras armoniza las diferentes voces y silencios y compone un relato coral que nos devuelve la memoria inédita de los vascos en el que ninguna voz se puede desentender de las otras, porque todas se duelen de las mismas heridas. Las treinta y dos personalidades entrevistadas han aceptado el reto y han renunciado a la comodidad de un discurso políticamente correcto. Todos han aceptado el desafío de tumbarse en el diván del psiquiatra y de aceptar la terapia de la verdad, tan peligrosa e imprevisible en muchas ocasiones. Todos cuentan todo, hablan de todo —la disidencia en el mundo abertzale, la última negociación con ETA—, se acercan con pasión a la naturaleza y a la condición de los vascos… Y en paralelo a la política, que vertebra Memoria de Euskadi, crece una segunda espina dorsal que recompone y desnuda las raíces del alma vasca.
Enero 18 2009
El secreto
EL SECRETO
de BYRNE, RHONDA
EDICIONES URANO, S.A.
ISBN: 9788479536442
En el aeropuerto de Madrid, antes de coger el vuelo hacia Palma de Gran Canaria, busqué en una tienda una novela para entretenerme en las vacaciones que empezaban ese día.
Acababa de terminar la novela de Ken Follet “Un mundo sin fin”, que le iba al pelo el nombre porque tenía más de 1.200 páginas, pero que disfruté mucho leyéndola al tratarse de historia ficticia medieval, que me encanta.
Bueno, el caso es que allí en la tienda di vueltas y vueltas alrededor de cientos de libros y me entretuve especialmente en los que eran de argumentos medievales. No me decidía por ninguno, no había ninguno en especial que me gritara “¡Becquer, cógeme!”. De repente me fijé en un librito pequeño que me llamó la atención por su portada original. Se llamaba “El secreto”. Leí la sinopsis y me gustó el tema de algo que comentaban sobre la ley de la atracción. Me acordé de un hombre que me impartió un curso de energía personal hacía más de 15 años. “El pensamiento es atractivo”, decía una y otra vez. ¿Será lo mismo? -me pregunté-, supongo que sí pero seguro que este libro me ensañará cosas nuevas.
El caso es que fue el libro que nos absorbió, tanto a mi mujer como a mí, durante las vacaciones, y que fue centro de muchas tertulias. Todo el libro gira sobre la ley de la atracción como una ley tan cierta, como por ejemplo la ley de la gravedad, según ellos.
“Somos creadores de nuestra vida”.
“Nuestros pensamientos son como potentes señales hacia el universo que se canalizan en realidades”.
La idea en sí siempre ha estado rondando alrededor de mí durante toda mi vida. Lo bonito de esta idea es que es válida siempre y cuando tu vida esté cargada de amor y de buenos sentimientos. De hecho, insisten en que un pensamiento en sí no tiene fuerza si no va acompañado de un gran sentimiento. Si no estamos llenos de amor la ley no funciona.
Palabras como gratitud ante la vida, deseos de amar a los demás y de compartir a todos los niveles, ya sea emocional o económico, me hacen darme cuenta que de alguna forma, siempre había creído en esta ley, pero que ahora estaba entrando en mi vida mucho más plausible, y por supuesto, con mucha más fuerza.
Pero ¿es fantasía o realidad? Yo creo que el poder del pensamiento en nuestro destino es muy grande. No es la primera vez que oigo que el optimismo y el buen humor inyectados a nuestra vida diaria, nos reporta felicidad, además de trabajar o hacer cualquier tarea, con mucha más eficacia.
¿Fantasía? Fantasía es que pensemos en abundancia: coches, viajes, mucho dinero… y que pensemos que lo vamos a atraer con el simple hecho de pensarlo. Como en el cuento de Aladín, “tus deseos son ordenes”. Por mucho que visualicemos y pensemos continuamente, yo no creo que se materialicen las cosas.
Pero si actuamos disponiendo de pensamientos positivos, y buscamos los caminos que nos puedan reportar esta abundancia que pedimos, si que creo que podemos ser capaces de recibir lo que pedimos.
Hay que actuar para atraer lo que deseemos.
http://becquer99.wordpress.com/2008/11/11/la-ley-de-la-atraccion-el-secreto/
Libro completo
http://www.esnips.com/doc/3d46d84d-d553-4cfc-8545-3d8b6f4fa152/El-Secreto—Rhonda-Byrne
El documental
http://www.cluboptima.biz/elsecreto.htm
Otros libros relacionados:
EL PENSAMIENTO Y SU PODER
de SIVANANDA, SWAMI
EDICIONES LIBRERIA ARGENTINA
ISBN: 9788485895007
http://www.scribd.com/doc/6039766/Sivananda-El-Pensamiento-y-su-Poder
http://dc17.4shared.com/download/49466935/2504bdf5/El_Pensamiento_y_su_Poder_-_Swami_Sivananda.DOC
LA LEY DE LA ATRACCION
de HICKS, JERRY
EDICIONES URANO, S.A.
ISBN: 9788479536619
Como Un Hombre Piensa Asi Es Su Vida/a Man Life Is How He Thinks
Author(s): James, Allen
ISBN10: 8477203865
ISBN13: 9788477203865
Publisher(s): Ediciones Urano
Enero 03 2009
Soberanía vasca : (el derecho de autodeterminación del pueblo vasco)
Soberanía vasca : (el derecho de autodeterminación del pueblo vasco)
José Luis Orella Unzué. Iruña (Navarra) : Mintzoa, 2003.
ISBN 84-85891-97-X
Soberanismo inteligente
Unai Ziarreta
Después de 30 años de un marco constitucional ampliamente rechazado en Euskal Herria, hoy somos inmensa mayoría los que pensamos que el modelo estatutario vigente está agotado, que es inútil e incapaz de satisfacer las necesidades diarias de la sociedad vasca ni tampoco sus legítimas aspiraciones nacionales. Pensamos en definitiva que el futuro de nuestro país lo tenemos que escribir nosotros mismos, cada ciudadano y ciudadana vasca, y que ese futuro deberá estar basado en parámetros radicalmente distintos a los que nos impone el actual marco constitucional, parámetros que nazcan de nuestro reconocimiento como pueblo y que posibiliten la defensa y la materialización de todos los proyectos políticos por vías políticas y democráticas.
Hoy en Euskal Herria vivimos en tránsito. Nos movemos en ese espacio repleto de incógnitas que siempre aparece entre el viejo ciclo que no acaba de morir y el nuevo que no termina de nacer. La cuestión es cómo despejamos entre todos esas incógnitas y cómo hacemos camino para que ese nuevo ciclo que ahora asoma y sólo acertamos a intuir acabe naciendo por fin.
Algunos lo tienen muy claro y ni siquiera se molestan en disimular. Para ellos el nuevo ciclo significa echar la persiana al soberanismo, dejarse de eso que llaman «veleidades soberanistas» y regresar el pasado, a los años de cómoda cohabitación con los socialistas en el Gobierno vasco. Un nuevo ciclo que es en realidad la vuelta a las viejas políticas que tanto gustan en Madrid, donde su máxima aspiración para Euskal Herria es la asimilación de un nacionalismo domesticado que no ponga en peligro el actual estado de las cosas, aunque ello signifique renunciar a resolver un conflicto político que tanto dolor y sufrimiento ha generado y genera en nuestro país.
El futuro, sin embargo, no lo podemos escribir con renglones del pasado. Eso es imposible, por mucho que en Euskal Herria y sobre todo entre los abertzales tengamos la insana costumbre de enredarnos en discusiones bizantinas sobre hechos ocurridos hace 30 ó incluso 150 años. Yo miro al futuro y no veo el pasado. Eso es lo contrario al progreso. Desde mi responsabilidad política quiero mirar al futuro con valentía, dispuesto a arriesgar por el bien común, y con ambición. Con ambición histórica, la que los abertzales vamos a necesitar para afrontar de una vez por todas la resolución definitiva del conflicto político de fondo y alcanzar un escenario de paz que abra las puertas, democráticamente, a todos los proyectos políticos.
Todos quienes compartimos esa ilusión y esa ambición, todos sin excepción, tenemos la obligación de hacer una reflexión de carácter estratégico que permita a la sociedad vasca abrir ese nuevo ciclo que nos lleve a todos a la resolución del conflicto desde vías políticas y democráticas. Y también tenemos la obligación de abordar esa reflexión con inteligencia, dando prioridad absoluta a los instrumentos y a las fórmulas que mejor contribuyan a la consecución de nuestro objetivo último.
Es hora de reivindicar las gigantescas potencialidades de un soberanismo inteligente que utilice con radicalidad absoluta las vías políticas y democráticas. Ejemplos ya tenemos: Escocia, Flandes, Groenlandia, incluso Irlanda, donde han sido capaces de reconducir desde la política el conflicto armado. Cualquier otra vía alternativa a las estrictamente políticas y democráticas está condenada al fracaso de antemano porque sólo servirá para alejarnos de nuestra meta.
Valentía, ambición e inteligencia deben ser los cimientos sobre los que se asiente en los próximos tiempos la apuesta política de los miles de abertzales soberanistas que somos en Euskal Herria y que aspiramos a tener un Estado propio en Europa. Hay masa crítica de sobra para que la apuesta por ese soberanismo inteligente sea un éxito rotundo en las urnas y fuera de ellas, para que esa apuesta sincera devuelva la ilusión perdida a los miles y miles de abertzales frustrados y desencantados, y con razón además, por la gestión de dos iniciativas del Gobierno vasco -Nuevo Estatuto Político y Ley de Consulta- que en un inicio encendieron en la sociedad vasca una llama de esperanza que al final el PNV ha ayudado a apagar con el beneplácito del lehendakari Ibarretxe.
Basta ver los temores y los nervios que en instancias políticas y mediáticas muy diversas se han desatado a raíz de esta invitación a la configuración de un polo soberanista para comprobar la tremenda potencialidad de esta iniciativa. Sus posibilidades de futuro son inmensas, y no sólo en clave política general, sino también en lo relativo a las políticas sociales, económicas, culturales, educativas, etc. a impulsar en todo el país desde una perspectiva claramente progresista.
Quienes demandamos para Euskal Herria un nuevo ciclo que no repita ni esquemas fracasados ni errores del pasado tenemos la responsabilidad de acertar ahora en la respuesta. De lo contrario, si nos equivocamos, corremos el riesgo cierto de ver cómo desde otras instancias políticas cortocircuitan toda opción de cambio e hipotecan nuestro futuro como pueblo. Son esas instancias, en Madrid pero también aquí, en Euskal Herria, las que con toda seguridad van a intentar boicotear la puesta en marcha de este tren por la soberanía; unos, porque temen que el tren llegue a la meta de la independencia; otros, porque tienen miedo a perder su primacía y su sitio en la locomotora.
Unos y otros saben que un polo soberanista democrático que se autoimponga el objetivo de recabar por vías exclusivamente políticas la adhesión mayoritaria de la sociedad vasca es imparable a medio-largo plazo y que a corto plazo provocaría un auténtico terremoto en la escena política vasca, un cambio radical con respecto a la actual correlación de fuerzas que impediría que el PNV y el PSOE volvieran a los años de Ardanza para repetir ese viejo esquema que nos conduce sin remedio a convertirnos en una simple comunidad autónoma del Estado español.
Su temor al cambio nos muestra cuál es el camino correcto. El PSOE, como el PP, teme el éxito de la apuesta soberanista porque sería el inicio del fin de la unidad de España. Y el PNV tiene pánico a perder su posición de privilegio dentro del nacionalismo vasco. Durante los últimos 30 años ha sabido mantener su primacía aplicando la teoría del péndulo, moviéndose hacia el autonomismo o hacia el soberanismo según el interés coyuntural de cada momento. Sin embargo, la ambigüedad calculada y el péndulo dejarán de servirle si desde el soberanismo somos capaces de articular un movimiento de calado. El PNV lo sabe bien, y lo teme porque ese día tendrá que elegir entre autonomismo y soberanismo, y dejará de ser la primera referencia política abertzale.
Hemos entrado en año electoral y eso en política lo complica todo. No obstante, no debemos perder de vista ni el objetivo -la soberanía de Euskal Herria- ni la conciencia de que tenemos todo por ganar para superar los obstáculos y lograr que el Parlamento Vasco que surja de las elecciones de marzo refleje de verdad la realidad política de nuestro país y, por consiguiente, la existencia de un polo soberanista fuerte. Sólo necesitamos valentía, ambición e inteligencia.